Pluribus

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**De muchos, uno** De los aclamados creadores de la interminable “Breaking Bad” (2008), y la sensacional “Better Call Saul” (2015), llega “Pluribus”, una obra considerablemente ambiciosa que intenta navegar por las complejidades de la identidad colectiva (todos somos uno) y la fragmentación social (pues sois una secta de pirados). Sin duda, la marca de la casa logra establecer una atmósfera visualmente cautivadora, apoyada en una dirección artística que utiliza la simetría y el color para subrayar su tesis central. Por supuesto, un ejercicio estético loable (lo hable quien lo hable) que pretende mantener el interés del espectador gracias a un ritmo pausado que, a mi juicio, ofrece demasiadas pausas para respirar hondo entre distintas escenas de supuesta carga narrativa. Lamentablemente, el conjunto del trabajo “Pluribus” se ve empañado por una innecesaria vertiente cómica que parece desalineada con el tono solemne de la propuesta distópica o incluso terrorífica. Las incursiones en el humor y el lenguaje soez, a menudo basadas en el absurdo situacional o en diálogos que buscan una ligereza forzada, actúan como una distracción constante. En lugar de ofrecer un alivio narrativo, estas pinceladas de comedia blanda rompen con la inmersión del espectador en el arco narrativo debilitando, sin remisión, la gravedad de los dilemas que enfrentan los personajes. Yo creo que la serie habría funcionado mucho mejor si se hubieran centrado por completo en la naturaleza espantosa y/o dramática de dicha distopía, sin sentir la obligación de complacer al público con matices humorísticos que resultan, siendo muy magnánimo, totalmente superfluos y sin gracia. ​Filosóficamente hablando, “Pluribus” constituye una meditación sobre la dialéctica entre lo “uno” y lo “múltiple”. A través de su narrativa, la serie explora la tensión ontológica del ser contemporáneo, quien se debate entre la disolución de su individualidad en la masa y la angustia de una autonomía radicalmente aislada. Bajo una premisa que evoca el lema “E pluribus unum (De muchos, uno)”, la obra cuestiona si la suma de las partes genera una entidad superior con propósito o si, por el contrario, la colectividad no es más que una ficción necesaria para ocultar determinadas intenciones o el vacío existencial del propio sujeto. Es un examen de la conciencia compartida y de las fronteras, a menudo porosas, que delimitan el "yo" frente al "nosotros".