COLLECTION · Serie · 2015

侠僧探案传奇（系列）数字电影

Titre original

La grande série télévisée d'enquêtes en costumes d'époque, « La Légende du moine-chevalier détective », raconte qu'à la fin de la dynastie des Song du Nord, dans la région de Kaifeng, la capitale, des affaires criminelles étranges se multiplient, commises pour la plupart par des maîtres des arts martiaux au corps-à-corps insaisissable et aux déplacements imprévisibles. Les autorités locales, incapables de mener l'enquête, se retrouvent impliquées dans les soixante-douze techniques du Shaolin. L'abbé du Shaolin envoie son disciple laïc Li Shaobai (interprété par Han Shuo) enquêter. Tout en résolvant une à une ces affaires étranges, Li Shaobai découvre qu'elles sont toutes liées à une société secrète mystérieuse — la Porte des Yakshas —, ce qui finit par révéler un complot retentissant. La série de films « La Légende du moine-chevalier détective » se compose de dix volets, à travers l'affaire du meurtre en chambre close de « La Banque de commerce Juyi », l'affaire du suicide de la mariée de « L'Agence d'escorte du Cheval blanc », l'affaire des disparitions de « La Maison de jeux Daxing », l'affaire d'exploration hantée du « Temple du Chant du dragon », l'affaire de l'empoisonnement du médecin divin de « La Fête des fleurs de Luoyang », l'affaire du vol du manoir de « L'Ivresse exquise », l'affaire de corruption du préfet de « La Préfecture de Kaifeng », l'affaire du talisman de mort des Yakshas de « Le Talisman de mort », l'affaire d'exorcisme et d'invocation des esprits de « Le Manoir du général », ainsi que le dénouement final « Le Grand Yaksha » avec l'affaire du règlement de comptes au temple Shaolin et l'apparition du père biologique de Li Shaobai, autant d'énigmes sanglantes. Tout en mettant en valeur les techniques du Shaolin, cette série de films explore une à une les préceptes bouddhiques que sont « la richesse », « la luxure », « le jeu », « la colère », « l'hypocrisie », « l'alcool », « la cupidité », « le poison », « l'aversion » et « l'aveuglement », pour aboutir au débat sur le Dharma et à la méditation zen, à l'élimination de l'hypocrisie, de la rancœur, de la mise à mort et des pensées perverses, jusqu'à « le retour de toutes les lois au zen ». C'est ce qu'on appelle « Toutes les lois sont vides et retournent à la mer de la nature ; sans une poussière, l'esprit zen est pur ».